دوستان:هرچه می خواهید:دردنیازندگی کنید آخر  می میرید

هرچه می خواهید:دوست داشته باشید آخر جدا  می شوید

چیزی که آخرنداردبه چه دردمی خورد:

(فقط خدا فقط خدا فقط خدا)خدابهترین دوست است هرگزفراموشش نکنید

دردلتان به جزخدا چیزی یا کسی دیگری نباشد

با همه اهميّتى كه نماز در نزد خداوند و اوليا دارد، امّا برخورد مردم با آن متفاوت است:

الف: عدّه اى ايمان ندارند ونماز نمى خوانند: «فلا صدّق و لاصلّى»

ب: عدّه اى مانع نماز ديگران مى شوند: «ارايت الذى ينهى عبدا اذا صلّى»
در شاءن نزول آيه آمده است كه ابوجهل تصميم گرفت هنگامى كه پيامبر براى نماز به سجده مى رود با لگد، گردن حضرت را در هم بشكند. مردم او را ديدند كه رفت ولى منصرف شد. گفتند: چرا چنين نكردى؟!

گفت: چون خواستم چنين كنم، خندقى از آتش ديدم كه در پيش روى من شعله ور شد.

ج: عدّه اى نماز را مسخره مى كنند  «و اذا ناديتم الى الصلوة اتخذوها هزوا»

د: عدّه اى بى نشاط نماز مى خوانند «واذا قاموا الى الصلوة قاموا كُسالى»

ه: عدّه اى گاهى مى خوانند و گاهى نمى خوانند «فويل للمصلّين الّذينهم عن صلوتهم ساهون»

و: عدّه اى به خاطر رسيدن به دنيا، از نماز كم مى گذارند  «و اذا راءوا تجارة او لهوا انفضّوا اليها و تركوك قائما» هرگاه لهو و تجارتى ديدند به سوى آن روانه شده و تو را در حالى كه به خواندن خطبه نماز ايستاده اى وامى گذارند.

اين آيه اشاره به ماجرائى است كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله مشغول خواندن خطبه هاى نماز جمعه بود كه كاروانى تازه وارد، براى فروش اجناس خود شروع به طبل زدن كردند. مردم از پاى سخن پيامبر بلند شده و به سراغ تجارت و معامله رفتند و حضرت را تنها گذاشتند.

سلام. چرا دعاهاي ما مستجاب نميشه؟ اصلا چه دعايي خوبه که مستجاب بشه؟ مگه اين شبها شب دعا کردن نيست؟ شخصي خدمت امام صادق عليه السلام رسيد و گفت آيه اي در قرآن هست که بهش عمل ميکنم اما جوابي نميگيرم. حضرت فرمودند کدوم آيه؟ شخص عرض کرد: قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَکُمْ اين کلام خدا که ميفرمايد بخوانيد مرا تا اجابت کنم شما را! پس من خدا را ميخوانم و دعا ميکنم اما اجابتي نميبينم. حضرت ميفرمايند آيا خدا خلف وعده ميکند؟ شخص عرض ميکند خير! حضرت ميفرمايند پس چرا دعايت مستجاب نميشود؟ شخص عرض ميکند نميدانم. حضرت ميفرمايند اگر کسي خدا را اطاعت کند و از راهش دعا کند ، دعايش مستجاب است!! شخص سئوال ميکند راه دعا کدام است؟ حضرت پاسخ ميدهند: تَبْدَأُ فَتَحْمَدُ اللَّهَ وَ تَذْکُرُ نِعَمَهُ عِنْدَکَ ثُمَّ تَشْکُرُهُ ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ص ثُمَّ تَذْکُرُ ذُنُوبَکَ فَتُقِرُّ بِهَا ثُمَّ تَسْتَعِيذُ مِنْهَا آغاز کن با حمد و سپاس خداوند و يادآوري نعمتهايي که به تو داده است. سپس شکر اين نعمتها را به جا بياور. بعد از آن صلوات و درود بفرست بر محمد و آل او. سپس گناهانت را به خاطر بياور و به آنها اقرار کن و از آنها به خدا پناه ببر و بعد از آن دعا کن که اين روش دعاست.(اصول کافي جلد2 صفحه486)

حضرت علي عليه السلام فرمودند:

دوازده آيه از كلام خدا اختياركرده ام وهر روزسه مرتبه به آنها نظر مي كنم

1- از سلطنت من هميشه بترس

2- با احـدي بجز من انس مگير

3- ازفـوت رزق هـرگـز مـترس

4- ازغـضب مـن ايمـن مبـاش

5- به خودم سوگند تورادوست دارم- تو هم مرا دوست بدار

6- تمام اشياء را بخاطرتوخلق كردم وتورا به خاطر خودم پس از من مگريز

7- به جهت نفس با من دشمني مي كني- چرا به جهت من با نفست دشمني نمي كني؟

8- تو واجبات مرا بجاي آر-  من رزق تورا مي رسانم اگر دراداي واجبات مخالفت مي كني باز من رزق

تومخالفت نمي كنم

9- همه كس تورا براي خودش مي خواهد من تورا به خاطر خودت مي خواهم

10- تورزق فردا را مخور همانطور كه من عمل فردا را از تو نمي خواهم

11-  اگر به قسمت راضي شدي بياسايي واگر راضي نشدي هميشه در دنيا سرگردان مي دوي وجز

به آنچه قسمت توست نمي رسي درنتيجه درنزد من هم مزموم هستي

12- وقتي كه از نطفه گنديده خلقت كردم عاجز نبودم چطوراز رزقت عاجزم؟

است و آن حضرت اين ماه را روزه مى‌گرفت و به ماه رمضان وصل مى‌كرد و مى‌فرمود

شعبان،ماه من است هر كه يك روز از ماه مرا روزه بگيرد بهشت براي او واجب

 مي‌شود و از حضرت صادق عليه السلام روايت شده است كه چون ماه شعبان فرا

مي‌رسيد امام زين العابدين عليه السلام اصحاب خود را جمع مى‌نمود و مى‌فرمود اى

 اصحاب من مى‌دانيد اين چه ماهى است؟ اين ماه شعبان است و حضرت رسول

صلى الله عليه و آله مى‌فرمود شعبان ماه من است پس در اين ماه براى جلب محبت

 پيغمبر خود و براى تقرّب به سوى پروردگار خود روزه بداريد.

1ـ بروز مرگ چو تابوت من روان باشد                          گمان مبر كه مرا درد اين جهان باشد

2ـ براي  من  مگري  و مگو دريغ دريغ                         بيوغ  ديو  در  افتي  دريغ  آن  باشد

3ـ جنازه‌ام چو  ببيني  مگو فراق  فراق                          مرا  وصال  ملاقات  آن  زمان  باشد

4ـ مرا بگور  سپاري  مگو  وداع  وداع                         كه  گور  پرده  جمعيت جنان  باشد

5ـ فرو شدن چو بديدي بر آمدن بنگر                             غروب شمس وقمررا چرازيان باشد

6ـ ترا غروب نمايد  ولي  شروق  بود    لحدچوبحس نمايدخلاص‌جان باشد

7ـ كدام‌دانه‌فرورفت درزمين‌كه نرست                 چرا بدنه  انسانيت  اين  گمان باشد

8ـ كدام دلو فرو رفت و پر برون نامد                             ز چاه  يوسف  جان  را   فغان  آمد

9ـدهان‌چوبستي‌ازين‌سوي‌آن‌طرف‌بگشا               كه هاي وهوي تودرجولامكان باشد

رسول خدا فرمودند: به درستي كه علامات قيامت آن است كه:

*مردم نماز را خراب مي‌كنند و از شهوات پيروي ميكنند و تمايلاتشان به سوي هواي نفساني است. مال را بزرگ مي‌شمرند و دين را به دنيا مي‌فروشند.

*در آن هنگام زنان بر مردان حكومت مي‌كنند و با كنيزان مشورت مينمايند (يعني در امور سياسي با كنيزاني كه در خانه دارند مشورت مي‌كنند) و بچه‌ها بر منبر‌ها بالا ميروند و براي مردم سخنراني مي‌كنند (بچه‌ها، كنايه از افراد بي بصيرت و بي دانش است).

*مردم با پدر و مادر خود جفا مي‌كنند و به آنها بي اعتنايي نموده و آنان را سبك مي‌شمارند و از اداي حقوق واجبه آنها بر نمي‌آيند، در عوض با دوستان خود احسان و نيكي مي‌كنند.

*در آن زمان با شوهرانشان در امور خارج از منزل مانند تجارت شركت مي‌كنند.

باران در تابستان مي‌بارد و مردمان بزرگ و بزرگوار پيوسته در خشم و غضب و غيظ فرو مي‌روند و مردم بي چيز و تنگدست مورد اهانت قرار مي‌گيرند.

*در آن زمان همه به هم نزديك مي‌شوند و در صورتي كه محل خريد و فروش بسيار مي‌شود، همه مردم از كار و كسب خود گله و شكايت دارند و اين در حالي است كه همه در مقام گلايه از خدا و مذمت او هستند.

سلمان گفت: اي رسول خدا! اين چنين اموري واقع مي‌شود؟ رسول خدا فرمودند: به خدا سوگند كه جان من در دست اوست. واقع مي‌شود.

در آن زمان، مردها به مردها اكتفا مي‌كنند و زنها به زنها، ور در آن مردها خود را شبيه زنان مي‌كنند و زنان خود را شبيه مردان، و افرادي كه داراي رحم هستند و براي توليد مثل آفريده شده‌اند(منظور زنها مي‌باشند) سوار بر زينها مي‌شوند. پس بر آن زنان امت من لعنت خدا باد.

سه حلقه قطور بندگي شيطان

1) پرخوري   2) پرخوابي  3) شهوت

اين سه ديو سياه، اين سه حلقه ننگ،  بهم  وابسته اند، پرخوري

پرخوابي مي آورد، اين دو شهوت مي آورد

اي عزيز؛ اگر در اين سه به غايت برسي، آنچه كسب كرده اي    چيزي

نيست جزء پستي و زبوني !

شهوت انسان را خوار و ذليل مي كند.

اي عزيز؛ نيم روز را روزه بدار، جوع و كم خواري را پاس بدار، شب را

بيدار باش و با ذكر سحر كن، هر كس سحر ندارد  از خود  خبر ندارد.

با گياهخواري  آتش شهوت را خاموش كن !

  هرکس این صلوات را ۵۰۰باربخواندهر حاجتی داشته باشد برآرورد می شود

انشاءالله

                                                  نشاط زندگیم از عنایت زهراست

عنان زندگیم دست حضرت مولاست

خدا کند بهشت هم کنارشان باشیم

کنار خانه یشان خانه داشتن زیباست

گذر نموده زکوی دلم خبر دارم

میان کوچه ی دل رد چادرش پیداست

چقدر مادر سادات دست و دل بازاست

همیشه چادر او خیمه گاه روضه ی ماست

ذل شکسته ی زهرا چه ساحلی دارد

چرا که جلوه ی آبی ترین دریاهاست

عجب سوال شگرفی نوشته اشک علی

مزار خاکی زهرا کجای این دنیاست

تمام عالمیان ناتوان ز حل این سوال

جواب کامل آن دست مهدی زهراست

شرر بر سینه آه از دل ز داغی جانگزا دارم              غمی عظمی ز سوگ دخت ختم الانبیاء دارم

سرشک از دیدة اهل جهان جاریست در این غم       من نالایق از این غم دو چشم پر بکا دارم

به خاطر آورم آندم که حیدر زار می نالد                  که زهرا جان زهجرانت سحر را چون مساء دارم

ز جور دشمن قرآن دلم را غرق خون بنگر                جهان را تیره در پیش نظر زین ماجرا دارم

حسن را در عزا بنگر ز داغت اشک غم ریزد            حسین از ماتمت گریان من از هجرت عزا دارم

به پیش چشم زینب شد سحرچون شام از داغت    ز بهر امّ کلثومت دلی درد آشنا دارم

چنین آرام می نالد علی از ماتم زهرا                    که زهراجان دلی پرخون ز جور اشقیاء دارم

درتفسيرمجمع البيان شيخ طبرسي روايت شده ازمعاذابن حبل،كه ابوايوب انصاري در

خدمت رسولخدا صلّي الله عليه وآله نشسته بوديم،پس معاذتفسيراين آيه قران راازآن

حضرت پرسيدكه خدادرسوره نبأ آيه 19 ميفرمايد(:يَومَ ينفخُ في الصّورفتأتونَ افواجا)

يعني روزي كه درصوردميده شودشماها فوج فوج مي ائيدوبه محشرحاضرمي شويد)

حضرت رسول فرمودند:اي معاذازمطلب بزرگي سئوال كردي واشك ازچشمان حضرت

جاري شدوفرمود:اي معاذ، دَه(10) دسته از مردان امت من به حالتهاي مختلف به محشر

خواهند آمددرحالتي كه صورتهاوقيافه هاي آنهامبدّل شده وتغيير كرده است، دسته اول

بصورت بوزينه وميمون محشور مي شوند، دسته دوم بصورت خوك محشور مي شوند

دسته سوم درحالي به محشرحاضرمي شوندكه صورتهاي آنهارابرزمين مي كشندوپاهاي

آنهابه طرف بالامي باشد،دسته چهارم، كورمحشورمي شوند،دسته پنجم كرولال محشور

مي شوند،دسته ششم،زبانهاي خودرامي جوندوگوشت بدن خودراازغيظ بردندان ميگيرند

وچرك وخون ازدهان ايشان جاري است واهل محشرازبوي گنددهان ايشان دراذيت

مي باشد،دسته هفتم باددست وپاي قطع شده به محشرحاضرمي شوند،دسته هشتم

برهنه وبدون لباس هستندوبدارآتشين بسته وآويخته شده اند،دسته نهم  بوي گنديده

ازبدن آنهامي ايد كه بدترازبوي مردارگنديده باشد، دسته دهم لباس آتشين دربدن انها

كردند)بعدان حضرت توضيح داد:اما دسته اولكه بصورت بوذينه وميمون بود، كساني

ازامت من هستندكه سخن چين بودند، دسته دوم كه بصورت خوك بود،كساني هستند

كه مال حرام مي خوردند،ودسته سوم كه سرنگون بودندكساني هستند كه ربا ونزول

مي خوردند،دسته چهارم كه كوربودند كساني هستندكه به مردم مومن ظلم مي كردند

ودسته پنجم كه كرولال بود،كساني هستند كه به اعمال خودشان عُجب وتكبر مي كنند

دسته ششم، كه زبان خودرا مي جوند،كساني هستندكه به علم خودعمل نكرده اندو علما

وقاضي هاي هستندكه رفتارايشان مخالف گفتارايشان مي باشد،دسته هفتم كه بادست وپاي

قطع  شده بودكساني هستندكه همسايگان خودرااذيت مي كردند،دسته هشتم كه برهنه

وبه دارهاي آتشين اويزان بودندكساني هستنداز مسلمانان بد گويي مي كردند(غيبت)

دسته نهم كه بدن آنها بدتراز مردار گنديده بود كساني هستند كه خوش گذراني به لذات

وشهوات حرام مي كنند ودسته دهم كه لباس آتشين درتن انها بود كساني هستند كه بر

مسلمين تكبرمي كنندوشرابخوارها هستند كه گرفتارجانوران گزنده هستند}

(دوستان من، ازاين جوراحاديث زياد است بنده فقط خلاصه نويسي كردم اميدوارم با خواندن

اين احاديث از خواب غفلت بيدار بشويم بخدا قسم وقت نيست وقتي جناب عزرائيل امدديگر

وقت نداريم آن موقع ديگر پشيماني هيچ سودي ندارد)

الهي:اگرگناه ازبنده زشت است،عفوكه ازسوي تو زيباست معبودا گناهان مارا قلم عفو بكش

  2) باعث مباهات خداوند بر فرشتگان است.

  3) باعث درخشش براي اهل آسمان همانند ستارگان است.

  4) باعث روشني دل است.

  5) باعث استجابت سريع دعا است.

  6) باعث پزيرش توبه و پاك شدن از گناهان از جانب حضرت حق است.

  7) باعث كفاره گناهان است.

  8) باعث زيبايي صورت و شادابي چهره و نوراني شدن آن در طول روز است.

  9) باعث سلامتي و تندرستي و رفع انواع بيماريهاي جسمي و روحي است.

  10) باعث از بين رفتن غم و اندوه و تقويت نور چشم است.

  11) باعث تمسك يافتن به اخلاق انبياء و اولياي خداوند است.

  12) باعث انجام دادن سنّت پيامبران و صالحان است.

  13) باعث تابش نور خدا به او مي‌شود.

  14) باعث مهر و محبت و محبوب القلوب شدن بين مردم است.

  15) باعث افزايش عمر است.

  16) باعث جلب رزق و روزي فراوان و ادعاي قرض است.

  17) باعث نوعي صدقه است.

  18) باعث نوشته شدن چهار ثواب بزرگ براي خود است.

  19) خداوند نه صف از ملائكه پشت سر نمازگزار قرار مي‌دهد.

  20) كليد رفتن به بهشت و جواز عبور از پل صراط است.

  21) زينت آخرت و نور مؤمن در آخرت است.

  22) نماز شب همچون سايباني در روز قيامت است بر سرش.

  23) نماز شب لباس بدن نمازگزار است در روز قيامت درحاليكه همه عريانند.

  24) نماز شب در روز قيامت همچون نوري در برابرش است و چشم نمازگزار نماز شب در روز قيامت شادمان است.

  25) نماز شب ميان شخص نمازگزار و آتش جهنم همچون حائلي فاصله مي‌گذارد.

  26) ميزان اعمال خوب نمازگزار در روز قيامت سنگين است.

  27) نماز شب همچون تاجي در روز قيامت است بر سرش.

  28) چراغي است براي تاريكي قبر و برطرف كننده وحشت تاريكي قبر است.

  29) نماز شب همچون مشعلي نوراني است در تاريكي قبر.

  30) نماز شب، نمازگزار را از عذاب قبر ايمن مي‌كند و برات آزادي از آتش جهنم است.

دائما طاهر باشيد وبه حال خويشتن ناظر باشيد ودر عيوب ديگران ساتر باشيد با همه مهربان باشيد خدا شناس باشيد در هر لباس كه باشيد.

هر گناهی که انجام میدهیم باعث اندوهگین شدن روح خداوندی می شود و آتش روح مقدس را در زندگی ما خاموش می کند. هرچه این آتش را بیشتر فرو بنشانیم، همانقدر از نیکی و درستکاری فاصله خواهیم گرفت.

هرچه انسان در مراتب يقين و معرفت، كامل تر باشد و عظمت معبود را بيشتر بشناسد، در مقام بندگي خاضع تر و ذليل تر مي شود؛ مي توان گفت حضور قلب در نماز، تابع حالت آدمي است.

در روايات آمده است، هنگامي كه پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) به نماز مي ايستادند، رنگ مبارك آن حضرت از خوف الهي متغير مي شد و از سينه ي آن حضرت صدايي مانند صداي ديگي كه در جوش باشد، مي شنيدند.

همچنين نقل شده است كه چون وقت نماز داخل مي شد، حضرت اميرالمومنين عليه السلام اندام مباركش به لرزه مي آمد، و از رنگ به رنگ مي گرديد! مى پرسيدند: چه مي شود شما را؟ مي فرمود: رسيد هنگام اداي امانتي كه بر آسمان و زمين عرضه كردند، و آنها ابا كردند و ترسيدند كه آن را بپذيرند. آدمي متحمل آن شد - بار تكليف-  پس نمي دانم كه چون متحمل اين بار شده ام، نيك ادا خواهم كرد يا نه!

بحارالانوار جلد 84 صفحه 248

ابن عباس مى ديد كه حضرت على عليه السّلام گاهى در وسط جنگ به آسمان نگاه مى كند.

جلو آمد و پرسيد: چرا به آسمان نگاه مى كنيد؟

حضرت فرمود: براى اينكه نماز اوّل وقت از دستم نرود.

گفت: الا ن شما در حال جنگ هستيد. حضرت فرمود:

از نماز اوّل وقت نبايد غفلت شود، حتّى در ميدان جنگ.

آثار گناهاني كه انسان مرتكب مي‏شود تا چهل روز در روح و روان او باقي است. امام صادق عليه السلام فرمود: «لا تقبل صلاة شارب الخمر اربعين يوما الا ان يتوب; _⁽¹⁷⁾ كسي كه از شراب و مسكرات حرام استفاده كند تا چهل روز نمازش پذيرفته نمي‏شود، مگر اينكه حقيقتا توبه كند